Çatalhöyük은 중앙 아나톨리아에있는 매우 큰 신석기 시대와 석회암 시대 정착지로, 9 천년 전에 정착되었습니다. 그것은 동쪽과 서쪽 방향으로 나란히 두 개의 마운드로 구성됩니다. 동쪽의 Çatalhöyük (동부) 정착촌은 신석기 시대에 정착했고, 서부 토목은 Chalcolithic Age의 Çatalhöyük (서부)라고 불렀습니다. 이곳은 오늘날 코냐시에서 남동쪽으로 52km, 쿰라 지구에서 북쪽으로 136km 떨어진 하산 다이에서 약 11km 떨어져 있으며, 코냐 평야가 내려다 보이는 밀밭입니다. 동부 정착지는 광택 석기 시대 평원에서 최대 20 미터 높이에 이르는 정착지입니다. 서쪽에는 작은 정착촌과 동쪽으로 수백 미터 떨어진 비잔틴 정착촌이 있습니다.
마운드는 중단없이 약 2 천년 동안 정착되었습니다. 특히 신석기 시대의 정착의 폭, 인구, 그리고 그것이 만들어내는 강력한 예술적, 문화적 전통으로 주목할 만하다. 타협에 8 천명 이상이 살고 있다고 가정합니다. Çatalhöyük과 다른 신석기 시대 정착촌의 주요 차이점은 그것이 마을 정착촌을 극복하고 도시화 단계에 살고 있다는 것입니다. 세계에서 가장 오래된 정착지 중 하나 인이 정착민은 또한 최초의 농업 공동체 중 하나입니다. 이러한 기능의 결과로 2009 년에 유네스코 세계 문화 유산 임시 목록에 추가되었습니다. 유네스코는 2012 년 세계 유산 목록에 포함되도록 결정했다.
연구 및 발굴
Doğu Höyük (Çatalhöyük (East))는 아마도 가장 오래된 신석기 시대 정착지 일 것입니다. 그것은 1958 년 James Mellaart에 의해 발견되었으며, 최초의 발굴은 1961-1963 년과 1965 년에 이루어졌습니다. 1993 년에 발굴 작업이 다시 시작되어 오늘까지 계속되었으며, 케임브리지 대학의 Ian Hodder와 그리스 터키 터키에서 이안 호더 (Ian Hodder)가 관리하고 있으며, 미국 연구자들이 혼합 된 팀이이를 수행하고 있습니다. 발굴은 주로 "주요 마운드"인 Doğu Höyük에서 수행되었습니다. 발굴 작업은 2018 년까지 계속 될 예정입니다.
서쪽 마운드에서는 1961 년에 마운드와 남쪽 경사면에서 두 가지 깊이의 소리가 연주되었습니다. 1993 년 Doğu Höyük에서 두 번째 기간 발굴이 시작되었을 때, Batı Höyük에서 표면 연구 및 표면 박리 연구가 시작되었습니다.
청동기 이전에는 선사 시대 정착지가 버려졌습니다. Çarşamba 강의 수로가 두 정착지 사이로 흐르고 정착지는 충적 토양에 세워졌으며, 이는 첫 번째 농업시기에 유리한 것으로 간주 될 수 있습니다. 집의 입구는 상단에 있습니다.
층서
- Çatalhöyük (동부)
발굴 BC 중. 7400 년에서 6200 년 사이의 신석기 시대 정착지 18 층이 발굴되었습니다. 로마 숫자로 표시된이 층 중 XII-VIII 층은 초기 신석기 시대 (기원전 6500-6000)의 첫 번째 단계로 거슬러 올라갑니다. 초기 신석기 VI의 두 번째 단계. 레이어 후.
- 카탈로 y (서쪽)
첫 발굴 연도 동안 언덕과 남쪽 경사면의 참호에서 얻은 도자기 발견을 기반으로 Höyük의 정착지는 XNUMX 단계 초기 석기 시대 정착지라고 제안되었습니다. Mellaart의 초기 Chalcolithic I로 날짜가 지정된 도자기 그룹 서부 카탈로 유크 속성 그것은이라고. 반면에 Early Chalcolithic II 도자기 그룹은 이전의 것에서 유래 한 것으로 보이며 Can Hasan 1의 2B 층과 관련된 후기 정착지에서 생성되었습니다. 동부 Höyük에서 발굴이 계속되는 동안 비잔틴과 헬레니즘 시대의 조각은 West Mound에서 시작된 표면 수집품에서 수집되었습니다. 1994 년에 실시 된 조사에서 빈자 스 시대에 속하는 무덤이 발굴되었습니다.
이스트 마운드의 Chalcolithic Age 수준은 BC 6200에서 5200 사이입니다.
구조
- Çatalhöyük (동부)
북부의 건축물은 다른 부분과 다르게 보입니다. 여기서 방사형 순서는 아마도 정착지의 중심까지 확장되는 거리, 통로, 물 및 배수 채널에 달려 있습니다. 이 섹션에서는 건축, 주거 및 개방 공간으로 구성되며, 궁전, 사원, 공용 공간이 없습니다.
집은 서로 인접하여 지어 지므로 벽은 함께 사용되며 안뜰을 향한 좁은 통로가 그들 사이에 남아 있습니다. 이 안뜰은 한편으로는 공기와 조명을 제공하는 지역으로 쓰레기로 사용됩니다. 안뜰 주위에 지어진이 집들은 이웃을 형성했습니다. Çatalhöyük 도시는이 지역들을 나란히 배치하여 등장했습니다.
집은 같은 계획에 따라 서로 위에 지어졌습니다. 이전 주택의 벽은 다음 주택의 기초가되었습니다. 집의 사용 기간은 80 년으로 보입니다. 이 기간이 만료되면 집을 청소하고 흙과 잔해로 채우고 같은 계획에 새 집을지었습니다.
기숙사는 석재 기초가 없으며 직사각형 계획으로 직사각형 mudbrick 벽돌로 지어졌습니다. 메인 룸에 인접한 창고와 사이드 룸이 있습니다. 그들 사이에 직사각형, 정사각형 또는 타원형 전이가 있습니다. 지붕은 갈대와 갈대 지붕의 꼭대기를 두꺼운 점토 층으로 칠함으로써 만들어졌습니다. 이들은 지붕을 지탱하는 목재 보이며 벽 안에 배치 된 목재 기둥을 기반으로합니다. 토지의 다른 추세에 직면하여 주택 벽의 높이도 다르며,이 차이로 인해 서부 및 남부 벽의 상부에 창 개구부가 남아있어 조명과 환기가 가능합니다. 집안의 바닥, 벽 및 모든 건물 요소는 흰색 석고로 칠해져 있습니다. 약 3cm 두꺼운 플라스터에서 160 개의 층을 측정 하였다. 석고는 백색 석회질의 국가 점토를 사용하여 만들어진 것으로 이해되었습니다. 갈라지지 않기 위해, 잡초, 식물 줄기 및 잎 조각이 추가되었습니다. 기숙사 입구는 지붕에 구멍이 있으며 대부분 나무 사다리로되어 있습니다. 측벽에는 입구가 없습니다. 집안의 오븐과 타원형 오븐은 대부분 남쪽 벽에 있습니다. 각 기숙사에는 하나 이상의 플랫폼이 있습니다. 그들 아래에는 풍부한 매장 선물이 묻혀 있습니다. 저장실 중 일부에서 버니 싱 스톤, 축 및 석재 공구로 만든 점토 상자가 발견되었습니다.
마운드의 초기 층에서 Mellaart에 의해 검출 된 번된 석회 덩어리는 상부 층에서 발견되지 않습니다. 하층에서는 석회가 석고로 사용되는 것이 이미 관찰되었지만 상층에서는 석고에 점토가 사용됩니다. 앙카라 영국 고고학 연구소 (Ankara British Archaeological Institute)의 발굴 책임자 Hodder와 Wendy Matthews는 석회 사용이 많은 목재를 필요로하기 때문에 이후 단계에서 포기되었다는 의견을 가지고 있습니다. 석회석은 최대 750 도의 온도에서 구운 후 생석회로 변합니다. 이를 위해서는 환경에서 다량의 나무를 잘라야했습니다. 고고학자들은 중동 신석기 시대 정착지에서도 비슷한 문제가 발생했음을 인정합니다. 예를 들어 Ayn Gazal은 8.000 년 전에 환경이 사람들이 장작을 제공 할 수 없어서 버려 졌기 때문에 버려졌습니다.
성스러운 곳으로 여겨지는 건물의 북쪽과 동쪽 벽에서 1963 년 발굴 동안 Çatalhöyük의 도시 계획으로 이해 된지도가 밝혀졌습니다. 약 8200 년 전인이 그림 (6200 ± 97 BC, 방사성 탄소 연대 측정법에 의해 결정)은 세계 최초의 알려진지도입니다. 길이는 약 3 미터, 길이는 90cm입니다. 높이가 있습니다. 그것은 여전히 앙카라 아나톨리아 문명 박물관에 전시되어 있습니다.
카탈로 y (서쪽)
제임스 멜라 아트가 이끄는 1961 년의 발굴 기간 동안, 초기 칼 콜리 식 XNUMX 세의 건축물이 발굴되었습니다. mudbrick 벽이있는이 직사각형 건물의 벽은 녹색 황색 석고로 칠해져 있습니다. 초기 Chalcolithic II 층에서, 셀형 챔버로 둘러싸인 비교적 크고 잘 구성된 중앙 챔버로 구성된 구조가 밝혀졌습니다.
도기류
Çatalhöyük (동부)
도자기는 Doğu Höyük에서 이전에 알려져 있었지만 레벨 V를 구축 한 후에 만 널리 사용되었습니다. 그 이유는 나무와 바구니에 고급 기술이 있기 때문입니다. XII. 건물 수준에 속하는 도자기는 원시적이며 두껍고 검은 코어이며 식물이 첨가되어 잘 조리되지 않습니다. 색, 담황색, 크림 및 밝은 회색은 잡색이고 타 버립니다. 형태로서 깊은 그릇과 덜 좁은 항아리가 만들어졌습니다.
카탈로 y (서쪽)
Mellaart에 따르면 Batı Höyük의 도자기는 층화에 따라 두 그룹으로 나뉩니다. 그것은 초기 Chalcolithic I로 만들어지며 버프 또는 붉은 페이스트가 있으며 돌과 운모가 첨가됩니다. 사용 된 페인트는 빨간색, 옅은 빨간색 및 밝은 갈색입니다. 도장 후 타 버린이 상품에는 프라이머가 알려져 있지 않습니다. [12]
Çatalhöyük (동부)
발견되지 않은 다양한 작은 발견에는 흑요석 거울, 메이스 헤드, 스톤 비즈, 안장 모양의 핸드 밀, 연삭 스톤, 박격포, 해충, 보석, 스톤 링, 팔찌, 핸드 축, 절단기, 타원형 컵, 깊은 숟가락, 국자, 광택 뼈의 바늘, 우리, 벨트 버클 및 뼈 도구 [19]
구운 점토의 도장 도장은 도장 도장의 첫 번째 예로 계산됩니다. 직조 제품 및 빵과 같은 다양한 인쇄 표면에 사용되는 것으로 생각됩니다. 그것들의 대부분은 타원형 또는 직사각형이지만 꽃 모양의 스탬프 씰도 발견되었으며 직조 패턴으로 볼 수 있습니다.
작은 조각상은 테라코타, 초크, 경석 및 물 대리석으로 조각되었습니다. 모든 인형은 예배의 대상으로 여겨진다.
라이프 스타일
집들이 나란히 나란히 지어 졌다는 사실은 별도의 연구 주제였습니다. 이와 관련하여 발굴 책임자 인 Hodder는이 비좁은 구조 조정은 전쟁과 파괴의 흔적이 전혀 없기 때문에 국방 문제에 근거한 것이 아니라고 생각합니다. 아마 여러 세대를 아우르는 가족의 유대가 강했고 집이 서로 소유 한 땅 위에 지어 졌을 것입니다.
집은 깨끗하고 잘 관리되어 있다고 생각됩니다. 발굴 중에는 집안에서 쓰레기 나 부스러기가 발견되지 않았습니다. 그러나 쓰레기와 재는 집 밖에서 더미를 형성하는 것으로 관찰되었습니다. 지붕이 거리로 사용됨에 따라, 특히 날씨가 좋은 날에는 많은 일상 활동이 지붕에서 유지되는 것으로 생각됩니다. 이후 단계에서 지붕에서 발굴 된 큰 난로 가이 스타일과 공통으로 사용되었다고 가정합니다.
어린이 매장은 대부분 방의 벤치 아래에 묻혀 있으며 성인은 방 바닥에 묻혀 있습니다. 일부 해골은 머리가없는 것으로 발견되었습니다. 그들의 머리는 잠시 후에 제거되었다고 생각됩니다. 버려진 집에서 시체가없는 머리가 발견되었습니다. 조심스럽게 짠 바구니에 묻힌 아이 매장을 조사한 결과, 일부 구멍이 눈 구멍 주위에 평소보다 많았습니다. 영양 실조로 인한 빈혈로 인한 것일 수 있습니다.
경제
Çatalhöyük의 첫 번째 정착민은 사냥꾼 수집가 공동체였습니다. 정착민들은 6 레벨부터 신석기 혁명을 깨달았으며 밀, 보리, 완두콩 등의 식물을 키우기 시작했으며 집중적으로 사냥하면서 가축을 기르기 시작했습니다. 경제 활동은 이것에 국한되지 않고 일리 카피 나르의 흑요석과 일리 카피 나르에서 소금이 생산되며 마을 사용을 초과하는 잉여 생산은 인근 정착지로 판매됩니다. 지중해 연안에서 나왔고 보석류로 사용 된 조개 껍질의 존재는이 무역의 확산에 대한 정보를 제공합니다. 한편, 발견 된 직물 조각은 가장 오래된 직조의 예로서 기술된다. 도기, 목공, 바구니 세공 및 뼈 도구 생산과 같은 공예품도 고급 상태에 있다고합니다.
예술과 문화
패널은 주택의 내벽에 지어졌습니다. 일부는 데코레이션되지 않고 다양한 붉은 색조로 칠해져 있습니다. 일부에는 기하학적 장식, 양탄자 패턴, 연동 원, 별 및 꽃 모티브가 있습니다. 일부에서는 손과 발자국, 여신, 인간, 조류 및 기타 동물들이 사냥 장면과 자연 환경을 반영하는 다양한 묘사로 장식되어 있습니다. 사용되는 다른 유형의 장식은 양각 설명입니다. 내부의 플랫폼에 놓인 황소 머리와 뿔은 흥미 롭습니다. 많은 집에는 실제 황소 머리를 점토로 석고로 만든 구호가 있습니다. 어떤 곳에서는 이것들이 연속되어 있으며, Mellaart는이 구조물이 성스러운 장소 또는 사원이라고 주장합니다. 건물 52라는 건물의 불에 노출 된 방에서 현장 황소 머리와 뿔이 전체적으로 발견되었습니다. 벽 안에 놓인 황소 머리는 노출되지 않습니다. 상단에는 11 개의 동물 뿔과 일부 동물 두개골이 있습니다. 일련의 황소 뿔은 황소 머리 바로 옆의 벤치에 있습니다.
벽의 묘사는 사냥과 춤 장면, 인간과 동물 그림입니다. 동물 사진은 독수리, 표범, 다양한 조류, 사슴 및 사자와 같은 동물입니다. 또한 8800 년 전의 러그 모티프라고 할 수있는 모티프도 볼 수 있으며 오늘날의 아나톨리아 러그 모티프와 관련이 있습니다. 작은 입상은 소, 돼지, 양, 염소, 황소, 개 및 단일 소 뿔입니다.
신앙
Doğu Höyük은 아나톨리아에서 가장 오래된 정착지로 신성한 건축물이 있습니다. 신성한 것으로 정의 된 방은 다른 방보다 큽니다. 이 방들은 의식과 주변 환경을 위해 마련된 것으로 생각됩니다. 벽화, 부조 및 조각품은 다른 주거 공간보다 강렬하고 다릅니다. Doğu Höyük에서 XNUMX 개 이상의 구조물이 발굴되었습니다. 이 건물의 벽은 사냥과 풍요 로움의 마법을 반영한 설명으로 장식되어 있습니다. 또한, 표범, 황소와 램 머리, 여신을주는 여신 인물은 안도감으로 만들어졌습니다. 이 해안에서도 기하학적 장식물이 자주 발견됩니다. 다른 한편으로, 사회에 영향을 미치는 자연 사건들도 묘사되어 있습니다. 예를 들어, 인근 화산 하산을 폭발시킨 것으로 밝혀진 설명이 공개되었습니다.
이스트 마운드의 Çatalhöyük III. 레벨 X에서 레벨 X까지의 레이어에는 수많은 테라코타 인형, 황소 머리 및 뿔, 성스러운 구조물 내부의 여성 유방 구호가 들어 있습니다. 어머니 여신은 젊은 여자, 출산하는 여자, 늙은 여자로 묘사됩니다. 이 발견의 연대와 함께, 아나톨리아에서 가장 오래된 어머니 여신 컬트 센터 중 하나는 Çatalhöyük이었습니다. 풍요 로움을 상징하는 어머니 여신의 숭배에서 수컷 머리는 뿔 달린 황소 머리를 나타내는 것으로 생각됩니다. 친근하고 사랑스러운 묘사는 어머니 여신이 자연에 제공하는 삶과 다산을 상징하는 반면, 때로는 묘사적인 묘사는이 삶과 다산을 되 찾을 수있는 능력을 나타냅니다. 여신상은 독수리라고 생각되는 새의 먹이로 묘사되었으며, 세미 아이콘 스타일의 무서운 입상은 죽은 여인의 땅과 어머니 여신의 유대를 나타냅니다. 양측의 표범과 청동기 시대 메소포타미아의 이쉬타르 (Ishtar)와 사자의 왕좌에 앉아있는 이집트의 이시스 (Isis)-세크 멧 (Sekhmet)을 닮은 뚱뚱한 암컷의 모습 사이의 유사성이 현저하다.
다른 한편으로, Çatalhöyük의 신석기 시대 정착지에서, 집은 물건을 보관, 보관 및 보관하는 것뿐만 아니라 많은 상징적 의미를 갖는 것으로 이해됩니다. 주요 주제는 집과 건물의 벽화에있는 황소 머리이며 성스러운 곳으로 간주됩니다. 황소의 이마 뼈는 오늘날 야생 소, 뿔이있는 이마 뼈 부분, 뿔은 mudbrick struts와 결합되어 건축 요소로 사용됩니다. 죽은 사람들이 묻힌 곳에서 주거지의 벽화가 더 강렬하다는 것이 주목되었으며, 이것은 아마도 죽은 사람과의 일종의 의사 소통이라고 제안되었습니다. 그래서 다시 벽화의 맨 위에 그림을 그린 후에 석고 아래의 그림이 새로운 석고에 그려지는 것을 발견했습니다.
흥미로운 발견은 집의 매장 구덩이에있는 이가 집의 매장 구덩이에있는 턱뼈에서 더 낮은 단계로 나온 것으로 결정된다는 것입니다. 따라서 집에서 집으로 이동하는 인간과 동물의 두개골은 유산 또는 중요한 대상으로 간주됩니다.
평가 및 데이트
발굴 책임자 인 Hodder는이 정착촌이 먼 지역 출신의 이민자들이 아니라 소규모 토착민 공동체에 의해 설립되었으며 인구 증가로 인해 시간이 지남에 따라 성장했다고 믿고 있습니다. 실제로, 제 XNUMX 층의 주거는 상부 층에 비해 더 드물다. 상층에서는 서로 얽혀 있습니다.
반면, 중동에는 Çatalhöyük보다 오래된 신석기 시대 정착지가 있습니다. 예를 들어, Eriha Çatalhöyük보다 천년이 더 오래된 신석기 시대 정착지입니다. 그럼에도 불구하고 Çatalhöyük는 오래된 또는 현대의 거주지와 다른 기능을 가지고 있습니다. 처음에는 인구가 만 명에 이릅니다. Hodder에 따르면, Çatalhöyük는“논리적 차원을 넘어 마을 개념을 취하는 중심”입니다. 많은 고고학자들은 Çatalhöyük의 특별한 벽화와 도구가 알려진 신석기 전통과 호환되지 않는다고 생각합니다. Çatalhöyük의 또 다른 차이점은 일반적으로 중앙 집중식 관리 및 계층 구조가 특정 크기에 도달하는 합의에 나타납니다. 그러나 Çatalhöyük의 공공 건물과 같이 사회 분업의 증거는 없습니다. Hodder는 인구가 매우 많지만 Çatalhöyük은“평등주의 마을”을 잃지 않았습니다. Çatalhöyük 소개
«한편으로, 그것은 더 큰 패턴의 일부이며, 다른 한편으로는 완전히 독창적 인 유닛입니다. 이것은 Çatalhöyük의 가장 놀라운 측면입니다. »말.
이후 연구에서 건축 및 인테리어 장식 요소가 훨씬 더 잘 연구 된 다른 주택 (최대 5-10 개, 주택 중 30 개 매장이 있음)보다 매장이 많은 주택에주의를 기울였습니다. 발굴 팀에 의해“역사적 주택”이라고 불리는이 건물들은 생산 (및 물론 분배)에 대해 더 많은 통제권을 가지며, Çatalhöyük 공동체가 원래 생각했던 것만 큼 더 평등하고 풍성하지 않도록 제안되었습니다. 그러나 얻은 다양한 자료는 실내 장식과 매장 매장 수를 제외하고 다른 주택과 다르지 않았으며 사회적 차별화가 없음을 이해했습니다.
연구는 Çatalhöyük 신석기 문화의 지속에 대한 단서를 제공하지 않았습니다. 신석기 시대 문화는 신석기 시대의 정착을 포기한 후 퇴보했다고 언급되어있다.
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